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Una pandemia muy conveniente

Por Daniel Miller

Conservative Woman
Abril 8, 20121

Lo que se necesita es deshacer urgentemente el ciclo de obediencia, comenzando con la remoción masiva de la máscara, extendiéndose hasta la deconstrucción de la narrativa y culminando en la desobediencia total contra la tiranía ahora repre-sentada por este gobierno ilegítimo y vergonzoso.

En las primeras etapas de la actual 'guerra contra el terror', que comenzó hace veinte años, una con-cepción nebulosa del enemigo, las condiciones de victoria inexistentes y la deshonestidad constante de políticos belicistas como Blair llevaron a algunos a preguntarse si la amenaza El 'Eje del Mal' global se había exagerado para lograr algún otro conjunto de objetivos.

Hoy, en circunstancias similares de preguntas sin respuesta y realidades ambiguas respaldadas por un engaño sistemático, reforzado por Boris Johnson el lunes cuando lanzó la nueva fase de la guerra psicológica y económica que está librando contra el pueblo británico: los pasaportes de vacunas (¿y después de eso?) - se hace esta pregunta:

¿Hay una pandemia? ¿Hubo alguna vez una pandemia?

Quizás el punto más importante a comprender es que una pandemia es una construcción, no un objeto. No hay nada que pueda señalar que sea la pandemia, solo varios puntos de datos que indican que existe una.

La Organización Mundial de la Salud cambió su definición en 2008 para excluir el criterio de "enorme número de muertes y enfermedades". En otras palabras, la definición de pandemia es, en última instancia, una cuestión de interpretación. Actualmente, no hay datos que respalden la afirmación de que hay una pandemia en Gran Bretaña en este momento, y es dudoso que haya algún dato que lo haya hecho.

El proceso científico ha sucedido al revés. A partir de enero del año pasado, la existencia de una nueva pandemia mortal, diferente a todo lo que se había enfrentado anteriormente, se conjeturó sobre la base de rumores aterradores e informes poco confiables de China, no hechos científicamente estableci-dos. Una vez que se asumió la existencia de una pandemia extraordinaria, se justificaron medidas extraordinarias para combatirla, incluido el rápido despliegue de protocolos de PCR altamente poco confiables desarrollados por Christian Drosten, financiado por la Fundación Gates, mensajes de propa-ganda de choque, una reducción masiva y drástica en la provisión de atención médica (que ha destrui-do funcionalmente el NHS para 'protegerlo') y las políticas de eutanasia de facto en los hogares de ancianos, basadas en los modelos financiados por la Fundación Gates de Neil Ferguson.

Los procedimientos administrativos comprometidos registraron las muertes como vidas perdidas a causa de la pandemia, lo que proporciona más pruebas de su existencia. Como es bien sabido, una abrumadora mayoría de las víctimas de la pandemia también sufrió otras afecciones y la edad prome-dio de las víctimas sigue la expectativa de vida en todos los países.

Si no se hubiera asumido la existencia de la pandemia y no se hubieran producido las intervenciones imprudentes y cínicas en su contra, ¿cómo sabría alguien que existía? Los datos demuestran clara-mente que los bloqueos y las políticas relacionadas nunca fueron necesarios ni efectivos. Se han imple-mentado terapias experimentales que no son confiables y potencialmente peligrosas. La vacunación puede prevenir o no el contagio o la transmisión. El hecho de que los gobiernos y sus expertos remune-rados no puedan o no quieran incorporar estos asuntos en su pensamiento da testimonio de sus sinies-tras intenciones o de la medida en que sus procesos mentales se han corrompido.

O creen que algún fin clandestino justifica medios represivos y engañosos, o están locos, o sin sentido por conformismo: no hay otra explicación.

Fenomenológicamente, la evidencia más importante de la existencia de la pandemia son sus significan-tes externos, especialmente las máscaras faciales, este teatro psicológico de masas.

Aquí nuevamente, la conjetura de la pandemia en sí justificó la imposición del mandato, y nada más: ninguna evidencia apoya la tesis de que las máscaras tienen algún efecto médico positivo y el escenario más plausible es que su efecto médico es negativo. No obstante, los psicólogos conductuales de Sage, financiados por la Fundación Gates, y sus equivalentes en otros países argumentaron que exigirlos era necesario ("porque la mayoría de la gente todavía no se sentía lo suficientemente amenazada").

El vago objetivo de una ambición incomprensible, opuesta a una pesadilla, revela un fin más concreto: el control.

Por qué los autores de esta iniciativa quieren el control presenta una cuestión compleja. O simplemente lo quieren sin siquiera saber por qué, o lo quieren por otra razón. Quizás tienen un plan más amplio que exige una represión drásticamente mejorada.

De cualquier manera, lo que parecen desear es controlar los cuerpos de sus poblaciones. En la idea de pasaportes vacunales, lo que se está implementando es un clima político y legal en el que las terapias genéticas experimentales en poblaciones humanas se normalizan e ineludibles. Armados con pasapor-tes de vacunas, los gobiernos globales y sus aliados corporativos podrían establecer las bases de un estado de vigilancia global, con el poder de monitorear cada interacción social.

Los pasaportes de vacunas son la puerta de entrada a la esclavitud más radical que el mundo haya conocido. Ahora parece probable que crear un clima psicológico y social en el que imponerlos fuera siempre el objetivo detrás de la pandemia diseñada. La pandemia fue necesaria para imponer las vacunas, y las vacunas son necesarias para imponer el pasaporte.

Esta transformación de una parte de la población en vacunados inventa simultáneamente a los no vacunados, un problema que eventualmente podría resolverse mediante la liquidación, pero que al mismo tiempo ofrece oportunidades para una estigmatización políticamente rentable. A los vacunados (a través de pasaportes de vacunas) se les otorgan 'privilegios' que a los no vacunados se les niegan para obligarlos a cumplir.

Al igual que aceptar que se le obligue a usar una máscara de gimp impuesta por el gobierno, sin motivo alguno, una persona que acepta la vacunación acepta implícitamente los términos de la nueva normali-dad. Al mismo tiempo, la vacunación es un ritual que confirma la pertenencia a una comunidad psicoló-gica. Cualquiera que suponga que el pasaporte de la vacuna podría conducir a la discriminación no comprende que ese es el propósito de este documento. El objetivo es dividir a la sociedad, gober-narla. Al crear puestos de control en todas partes, el poder fluye hacia la autoridad que controla el acceso, en este caso Johnson y su facción: un cartel criminal.

Aceptar la vacunación no implica automáticamente un final feliz. El privilegio de retomar la apariencia de una vida normal (una 'nueva vida normal') está vinculado al estado de vacunación ahora, pero el razonamiento detrás de este privilegio depende de la existencia de los no vacunados. Una vez que los no vacíos desaparecen, la razón para seguir ofreciendo privilegios también desaparece. En este punto, se puede introducir una nueva categoría de estado y volver a reproducir la misma secuencia selectiva. De esta forma, sería posible eliminar progresivamente un porcentaje significativo de la población.

Hasta ahora, el teatro de la pandemia se ha organizado como una campaña de manipulación psicoló-gica con políticas concebidas para "empujar" el cumplimiento mediante recompensas colgantes (que generalmente se arrebatan) y amenazas. Esta campaña también ha contado con censura e intimidación sistemáticas dirigidas contra algunos de los científicos más destacados del mundo.

Aunque estas tácticas se burlan del principio del consentimiento informado, son de la variedad "más suave". Al final, se desplegarán tácticas más agresivas. La creciente anarquía de la policía apunta ahora en esta dirección.

¿Qué se puede hacer? El gobierno está gobernando a través de un fraude raído. Cuando eso se desinte-gre, lo que quedará es la fuerza, pero la autoridad de mando real de Johnson y sus colaboradores so-bre el monopolio de la violencia que define al estado británico apenas ha sido probada.

¿La policía o los soldados británicos abrirían fuego contra manifestantes pacíficos por orden de John-son, Gove o Starmer? Puede surgir la pregunta. Hasta ahora, Johnson ha utilizado el Grupo de Apoyo Territorial para atacar a los manifestantes, y se está utilizando una estrategia de tensión para aumentar el antagonismo entre la gente y la policía, pero una mayor escalada sería arriesgada.

Mientras tanto, lo que se necesita es deshacer urgentemente el ciclo de obediencia, comenzando con la remoción masiva de la máscara, extendiéndose hasta la deconstrucción de la narrativa y culminando en la desobediencia total contra la tiranía ahora representada por este gobierno ilegítimo y vergonzoso.

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